VIDEO 1: Marca registrada.
Leticia Parente (1975)
VIDEO 2: Theme song. Vito Acconci. (1973)
TEXTO: Video Primera Etapa. El video en el contexto social y artístico de los años 60/70. Baigorri, Laura.
Sí para Fluxus todos somos artistas y a su vez se alentaba la colectividad. ¿Por qué Maciunas tomó un rol controlador ante lo que consideraba o no Fluxus?
¿Puede uno ser objetivo ante el mundo real luego de ser influenciado por los medios de información?
¿Cómo es que el humor nos conduce a cuestionamientos de profundidad?
¿Hasta qué punto no somos productos de consumo de nuestra propia cultura?
¿Qué se hubiera sentido si el punto de vista fuera cenital? ¿Y contrapicado?
¿Hasta dónde es necesario entender el contenido del discurso?
¿Sera una reflexión personal o un planteamiento al espectador?
VIDEO 3: Tres transiciones. Peter Campus (1973)
VIDEO 4: Art must be beautiful; artist must be beautiful. Marina Abramovic (1975)
VIDEO 5: Reflecting Pool. Bill Viola (1977)
VIDEO 6: Geografía nómade. Fernando Dominguez (2015)
VIDEO 7: Am I? Florencia Aliberti (2012)
¿Cuál es la simbología detrás de la costura? ¿Marca permanente?
¿Al ser en blanco y negro lo hace atemporal?
¿Hay un ensayo previo?
¿En que se diferencia la acción jugar de experimentar?
¿Cuántas cámaras habrá utilizado?
¿En esta pieza el primer plano permite un vinculo más íntimo con la cámara?
¿Por qué sentimos tanto pudor ante el dolor?
¿Qué lastima más el maltrato psicológico o el físico?
¿Qué relación hay entre lo que se ve en el agua y fuera de ella?
¿Para dónde van las figuras?
¿Es la imagen congelada referencia a la fotografía?
¿Cómo hizo la superposición de imágenes? ¿Hizo un video tras otro?
¿Hay también superposición de sonido?
¿Quiere sugerir que la memoria no se puede borrar?
¿Qué las lleva a asumir que hay alguien detrás escuchando?
¿La percepción a través de la pantalla nos condiciona?
¿Es un problema estético o de aceptación social?